Онейрон

Марсельский ключ: младшие арканы

Масти в «Марсельском таро» соответствуют мастям в игральной колоде, и их значения мы оставляем прежними и меняем только названия мастей. У каждой масти младших арканов четырнадцать, а не девять достоинств по сравнению с обычной 36-карточной колодой, используемой в исходном пасьянсе Медичи. Это позволяет нам расширить наш репертуар базовых значений, в который кодируются происходящие в сновидении события.

» Читать

Выбор колоды таро для пасьянса Медичи

Существует очень много колод таро, вплоть до «Таро гномов». На практике, всё это многообразие сводится к трем основным типам: «Таро Райдера-Уэйта», на котором построены подавляющее большинство современных таро-колод, «Таро Кроули» и «Марсельское таро». Для наших целей не подходит ни первое, ни второе.

» Читать

Пасьянс Медичи для сновидений

Некоторое время назад я размышлял над «Пасьянсом Медичи» – разработанной Хакерами сновидений техникой для поиска закономерностей в происходящих событиях и управления реальностью (не привлекая внимания санитаров и иных враждебно настроенных сущностей). И вот, что я надумал…

» Читать

Ангелы на кончике иглы

Популярные представления о Средних веках довольно отрывочны и в значительной мере состоят даже не из мифов, а из фактоидов, умещающихся в одно предложение, которые тиражируются снова и снова. Одним из таких фактоидов является представление о том, что в Средние века богословы-схоласты занимались тем, что считали сколько ангелов может уместиться на кончике иглы. Это повторяется снова и снова, снова и снова, снова и снова и многими почитается за серьезный аргумент. Для того, чтобы сразу обрисовать, насколько нелеп этот аргумент, вот схожее утверждение относительно современной науки: «В XXI веке ученые занимались тем, что исследовали грязные упавшие бутерброды». Уверен, многие не согласятся с таким радикально упрощённым взглядом на научную деятельность, и, возможно, будут пытаться понять, откуда вообще взялось такое странное представление о ней. Вот и мы попытаемся понять, откуда взялась эта странная и нелепая формулировка об ангелах на кончике иглы.

» Читать

Метафизика сновидений и поиск знания

Теперь, когда мы построили — по крайней мере в первом приближении — метафизическую систему для работы со сновидениями, мне бы хотелось еще раз вернуться к вопросу о том, зачем она нам всё-таки нужна. Но сначала давайте взглянем на атомизм. Какую роль он сыграл в поиске знания?

» Читать

Что такое «видение» у Кастанеды?

Как мы рассмотрели в прошлой статье, сущность задает структуру вещи и ее функции, к обретению которых она стремится, и которые и задают то, чем она является сама по себе. Однако то, что мы непосредственно воспринимаем — видим и слышим — это акцидентальные качества вещей, которые связаны с их сущностью, но ею не являются. Мы можем пытаться понять сущность вещи — например, сущность спрайта или неоргана — интеллектуально, наблюдая за тем, как она приобретает и теряет акцидентальные свойства. Наблюдая за спрайтом, мы видим, что он легко поддается трансформации и лучше всего чувствует себя в сюжете сновидения, из чего мы можем сделать ряд предположений, подобных тем, которые были изложены в прошлый раз. Но можем ли мы непосредственно увидеть эту структуру?

» Читать

Сновиденный мир как интерфейс

Размышляя над картой Войнича, о которой писалось в цикле «Астрология и картография», и над описаниями различных сновиденных миров, встречаемых в хакеросновидческой литературе, я заметил интересные закономерности.

Давайте снова взглянем на эту карту.

» Читать

Старые »