2011-04-20 · Книги
·Оливер Фокс — это псевдоним Хью Джорджа Коллвея, английского писателя, поэта и оккультиста, жившего с 1885 по 1949. Главное его произведение, оставившее заметный след в истории, — это «Астральная проекция: Хроники внетелесных переживаний», которой и посвящён данный обзор.
В этой книге Оливер Фокс изложил свой значительный опыт осознанных сновидений и астральных проекций. С детства автор был к этому предрасположен: он много более, много спал, страдал кошмарами и т.п. — факторы, которые зачастую ведут к спонтанным ОСам. Когда ему было между 16 и 17 он начал видеть странные сны, которые назвал «осознанными сновидения».
В «Астральной проекции…» Оливер Фокс изложил ключевые аспекты своей практики, привёл значительное описание случаев из своей практики, а также поделился своим пониманием сути феномена.
Оливера Фокса можно назвать предтечей Стивена Лабержа и современной западной сновиденной школы. В его книге упомянуты все основные термины, концепции и «законы», которыми оперируют светские сновидцы:
Уже в этой книге проявляются первые противоречия между разными интерпретациями данного феномена: как результатом работы мозга или же как астральной проекции, которые в дальнейшем выльются в миллионы слов на форумах и превратят последние в беспощадные поля брани (и в прямом, и в переносном смысле).
В целом, книга весьма интересная и рекомендуется к прочтению как дополнение к книге Стивена Лабержа. Необходимо отметить, что Фокс, в отличии от, например, рассмотренного ранее Ирама, не занимается морализаторством и не навязывает свою точку зрения, а также приводит альтернативные (и по меркам 1939 года весьма прогрессивные).
В то же время, необходимо отметить, что как пособие по ОС/астральным проекциям (которые, к слову, Оливер Фокс особенно не разделяет) книга не годится.
Первая причина заключается в том, что автор — т.н. «прирождённый сновидец» с изначальной предрасположенностью к данному феномену. С детства у него были кошмары, необычные сны, а осознанные сновидения начались спонтанно. Учиться у таких сновидцев обычно менее продуктивно, чем у тех, кому данная способность досталась «тяжёлым трудом», т.е. кто перепробовал значительное количество методов, столкнулся с теми или иными трудностями и т.п.
Вторая — это то, что Оливер Фокс, как и многие другие практики того времени, — одиночка. Сновидцев/астралолётчиков в то время было мало, а связь между ними была слабой, поэтому обобщить опыт, определить эффективность тех или иных методов, отделить индивидуальные особенности сновидений/проекций от общих закономерностей было невозмжно, поэтому все книги того периода страдают сильным субъективизмом, а методы и рекомендации в них далеко не всегда пригодны для использования другими людьми.
Книга представляет значительный интерес как дневник практика, а так же тем, что опыт автора сыграл заметную роль в формировании современной западной сновиденной школы.